پنجشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۸۸- نظرات (۰)
از : زنده یاد دکتر علی شریعتی
سخن تازه از نوروز گفتن دشوار است. نوروز یک جشن ملی است،جشن ملی را همه میشناسند که چیست، نوروز هر ساله برپا میشود و هر ساله از آن سخن میرود. بسیار گفتهاند و بسیار شنیدهاید؛ پس به تکرار نیازی نیست؟ چرا، هست. مگر نوروز را خود مکرر نمیکنید؟ [...]
ادامه مطلبِ : فلسفه نوروز، شریعتی
چهارشنبه ۳۰ دی ۱۳۸۸- نظرات (۲)
PDF سخنرانی دکتر علی شریعتی با نام : تشیع علوی و تشیع صفوی برای دانلود محیا می باشد ، دوستان می توانند از طریق لینک زیر دانلود کنند
دکتر علی شریعتی در این سخنرانی تفاوت اساسی دو نوع تشیع را بیان می کند : (گزیده ای متن را از اینجا بخوانید)
برای دانلود بر روس حافظه سخت [...]
ادامه مطلبِ : دانلود کتاب تشیع علوی و تشیع صفوی
پنجشنبه ۲۴ دی ۱۳۸۸- نظرات (۲)
دکتر علی شریعتی : خوب، من میخواهم در اینجا به یک مسألهی اساسی بپردازم. مسألهی اساسیای که در میان روشنفکران الان مطرح است، روشنفکران افریقا، روشنفکران آمریکای لاتین، آسیا و تازگی در ایران هم مطرح است، (اگرچه در ایران قبل از آن که روشنفکران اروپایی و به خصوص افریقایی مطرح کنند، مطرح بوده و بعد [...]
ادامه مطلبِ : دانلود کتاب بازگشت به خویشتن PDF
دوشنبه ۹ آذر ۱۳۸۸- نظرات (۱)
شریعتی و فلسفهی تاریخ (روایت دکتر سروش)
موضوع مورد بحث ما، اندیشهی فلسفیِ مرحوم شریعتی دربارهی تاریخ است. استاد گرامی جناب آقای دکتر توسلی در سخنانی که عرضه داشتند به جایگاه «فلسفهی تاریخ» در مجموع مُدِل هندسیِ دینشناسی مرحوم دکتر شریعتی اشاره کردند و اینکه یکی از پایههای ایدئولوژیِ اسلامی در فکر مرحوم شریعتی، فلسفهی [...]
ادامه مطلبِ : شریعتی و فلسفه ی تاریخ (روایت دکتر سروش)
دوشنبه ۹ آذر ۱۳۸۸- نظرات (۲)
امام حسین از نگاه شریعتی
دکتر علیشریعتی متفکر و اندیشمندی بود که در یک دوره تاریخی، تأثیر فزایندهای بر روی نهضت اسلامی گذاشت. شهید دکتر بهشتی با اشاره بدین موضوع، حقّ مطلب را ادا میکند:
«دکتر در طول چند سال حساس، هیجان مؤثری در جوّ اسلامی و انقلاب اسلامی به وجود آورد و در جذب نیروهای جوان [...]
ادامه مطلبِ : امام حسین از نگاه شریعتی
دوشنبه ۱۸ آبان ۱۳۸۸- نظرات (۲)
مرحوم شریعتی در کتاب دیالکتیک توحیدی دلایل انحطاط تمدن اسلامی را به موضوع معرفت شناسانه مرتبط میداند و مینویسد:
روش شناخت که در دوره طلایی اسلامی بر مشاهده، تجربه و آزمایش استوار بود به شدت متکی به روش ذهنی ارسطویی شد. این روش مدعی بود میتواند انسان را به حقیقت مطلق برساند و هدف آن نیز [...]
ادامه مطلبِ : سخن دکترشریعتی درباره انحطاط اول جهان اسلام